Aserbajdsjan: Religion og tro

Åndelig utvikling

Moderne Aserbajdsjan i samsvar medDen nåværende grunnloven er en verdslig stat. Religion og staten er offisielt skilt fra hverandre, men dens rolle i samfunnet er ganske stor. Landet har vedtatt og er i kraft lover som definerer religiøs status i samfunnet og borgernes stilling i forhold til religioner. Aserbajdsjan, en religion som er multi-confessional, tilhører en rekke temmelig tolerante stater i interreligiøse relasjoner.

Til dags dato, den viktigste religionenAserbajdsjan - shiitisk islam Denne religionen er ifølge statistikk bekreftet over 99,2% av befolkningen, og det er en del av befolkningen som holder seg til den islamske sunn grenen (ca. 15%). Islam i aserbajdsjan og andre land i transkaukasia er ledet av den åndelige administrasjon av muslimer i transkaukasia, som ble opprettet på initiativ av stalin i 1943. Hoveddelen av denne institusjonen er i Baku. Siden 1980 er det ledet av Sheikh-ul-Islam Haji Allahshukur Pasha-zade. Etter sammenbruddet av Sovjetunionen og Aserbajdsjan fikk uavhengighet, mottok denne åndelige organisasjonen et nytt navn - Kontoret for muslimer i Kaukasus. Under sin jurisdiksjon ligger 1802 moskeer på landets territorium, i tillegg er det moskeer i Lenkoran (75) og Massalin-distriktet (12).

Kristendommen rangerer andre i Aserbajdsjanav antall troende. Som selve Aserbajdsjan selv, har kristendommens religion en lang historie på mer enn 2000 år. Dens fordeling er direkte relatert til apostelen Bartholomews virksomhet. Ifølge tradisjonen var han den første av Kristi disipler å besøke dette landet og bringe den kristne troen til sitt folk. Det er et sted i Baku hvor apostelen Varfolomey kaster sitt blod og døde for sin tro. Til denne dag er dette helligdommen et pilegrimssted og tilbedelse i to tusen år. Den mest ortodokse kristendommen spredte seg til det nåværende Aserbajdsjan i det 4. århundre, samtidig ble den autocefalske albanske kirken opprettet (dette navnet ble gitt i samsvar med det såkalte navnet på disse landene - Kaukasisk Albania). Nå i landet er det 5 ortodokse katedraler, i hovedstaden er det 3 av dem.

Katolicismen dukket opp i landet senere - bare i14 århundre, er dens fordeling knyttet til misjonærvirksomheten til katolske ordre i Transkaukasus, som også fanget Aserbajdsjan. Religionen av katolicismen fremmet spredningen av europeisk kultur, skoler, katolske klostre dukket opp. I 2002 besøkte pave Johannes Paul II et aserbajdsjan med et pastoralt besøk. Til dags dato arbeider katolske katedraler, ly, ordningen med søster av barmhjertighet i Baku.

Protestantismen i Aserbajdsjan er representert av 25 samfunn av evangeliske kristne baptister, hvor omtrent 3.000 troende er innmeldt.

Judaism er representert av tre jødiske samfunn,som til tross for deres territoriale disunity er en ganske innflytelsesrik institusjon av det offentlige liv i landet. Spesielt på sitt initiativ i Aserbajdsjan, organiserer byrået "Sokhnut", ulike organisasjoner og råd for bevaring av den jødiske kulturarven, religiøse skoler, aktivt kulturmuseet for jødedommen. I hovedstaden i landet er det 6 synagoger, og den nyeste, som åpnet i 2003, regnes som en av de største i Europa.

Det aserbajdsjanske særegne er det i detteDen religiøse bevegelsen som zoroastrianismen er bevart. Dens opprinnelse dateres tilbake til det første årtusen da Zoroastrianismen kom inn i Aserbajdsjan. Zoroastrianismens religion i nesten et årtusen var den mest innflytelsesrike på disse landene. Ikke helt uhell, sannsynligvis, ifølge noen eksperter, betyr selve navnet "Aserbajdsjan" i oversettelse "Land av evig brann". Og i dag er de kulturelle tradisjonene til zoroastrianismen populære i Aserbajdsjan. De manifesteres selv under tradisjonelle ferier av andre religioner i form av spill, ritualer, som er spesielt populære blant unge mennesker i landlige områder.

Kommentarer (0)
Legg til en kommentar